Educación y salud mental en Chile: desde el malestar al bienestar y a la felicidad

Dr. Daniel Martínez Aldunate*

El reciente Informe de Desarrollo Humano 2012, sobre “Bienestar subjetivo: el desafío de repensar el desarrollo” (1), plantea que hoy Chile está llamado a rediscutir los fines del desarrollo desde la subjetividad y la intersubjetividad de las personas, es decir, desde la manera en que éstas piensan, sienten y desde la evaluación que hacen de sus vidas y de la sociedad en que viven. Este informe refiere que en general, los/as chilenos/as están satisfechos con sus vidas, pero presentan malestar con la sociedad y con sus instituciones, lo que es coincidente con la mirada crítica que existe frente al sistema educacional. Pensar hoy en el bienestar y la felicidad del Chile del futuro nos lleva a relevar la importancia de la educación y la salud mental en la formación de las nuevas generaciones. 

Diversos estudios nos hablan de problemas significativos de salud mental en la población chilena y de un modelo de sociedad de consumo que niega y externaliza las necesidades emocionales de las personas. El  “II Estudio de carga de enfermedad y carga atribuible” del MINSAL/PUC del año 2008 (2), nos muestra que las condiciones neuro psiquiátricas son la principal causa de pérdida de años de vida saludables en la población chilena (AVISA), siendo responsables del 23, 2% del total de años saludables perdidos. De acuerdo a la “2a Encuesta Nacional de Salud en Chile” de MINSAL/PUC del 2009-2010 (3), el 17, 2 % de las personas ha presentado síntomas depresivos el último año, siendo esto más frecuente a menor nivel educacional. Menos de la mitad de aquéllos que presentan un trastorno prevalente (46,9%), recibieron cualquier tipo de atención de salud en los últimos seis meses, en tanto que solamente 38,5% recibió algún tipo de atención de salud mental. Los problemas psicológicos se convirtieron a partir del año 2008 en la primera causa de incapacidad transitoria entre los beneficiarios del sistema público de salud. 

Y en este escenario país, ¿Cuál es la realidad de los profesores y la educación?

 

Los resultados recientemente publicados del “Estudio sobre salud mental y condiciones de trabajo de profesores municipalizados” de la Escuela de Salud Pública de la Universidad de Chile (4), señalan que un tercio de los docentes que se desempeñan en establecimientos educacionales municipales declara tener una salud mental deficiente. En este mismo sentido, el año 2009 el 30% de los profesores pidió licencias médicas, de los cuales, el 16% lo hizo por motivos de salud mental, siendo ésta la segunda razón más frecuente por la cual los docentes solicitaron dichas licencias.

De acuerdo a este estudio los establecimientos ubicados en un entorno de mayor vulnerabilidad social, tendrían un clima de trabajo más estresante y docentes con mayores problemas de salud mental, perpetuándose el circuito de inequidad (5).  En este escenario, nos preguntamos:

¿La educación puede promover el bienestar y la felicidad de los alumnos, si muchos profesores no son felices y tienen problemas de salud mental?

¿Si los problemas de salud mental son más significativos en los grupos más vulnerables, no será necesario crear instancias educacionales integrales y de “excelencia” para esta población y no solo para potenciar “a los mejores”?

¿Los alumnos y las instituciones con mejores resultados en el SINCE, presentan mejor salud mental y bienestar? ¿Qué habrá faltado en la formación educacional y familiar, si muchos de los altos ejecutivos acusados de estafa estudiaron en los denominados mejores colegios y universidades del país?          

Pensar en el Desarrollo del país hoy, nos lleva a considerar además del crecimiento económico (PIB), a la salud mental, el bienestar y la felicidad de los jóvenes, los docentes y paradocentes; aspectos necesarios a relevar y visibilizar desde las políticas educacionales. La educación no solo debe promover competencias técnicas para competir en el mercado, sino que además debe aportar junto con la familia, al desarrollo de valores, emociones positivas, vínculos saludables y proyectos de vida individuales y colectivos. La educación y la economía, no pueden olvidar que las personas buscan bienestar y felicidad en sus vidas, por lo cual, las nuevas propuestas de desarrollo deben considerar si contribuirán a promover la salud mental de un país que busca una “felicidad colectiva con sentido”.     

                                             *Médico Psiquiatra UAP Universidad Católica y Director Instituto del Bienestar

 

BIBLIOGRAFIA 

1.      “Informe sobre Desarrollo Humano en Chile. Bienestar subjetivo: el desafío de repensar el desarrollo”, Agosto 2012.

2.      “Estudio de carga de enfermedad y carga atribuible en Chile”. Ministerio de Salud de Chile y Departamento de Salud Pública de Universidad Católica de Chile, Julio 2008.

3.      “Encuesta Nacional de Salud ENS Chile 2009-2010”, Ministerio de Salud, Universidad Católica y Observatorio Social Universidad Alberto Hurtado. 

4.      “Estudio sobre salud mental y condiciones de trabajo de profesores municipalizados”, Proyecto FONIDE de Escuela de Salud Pública, de la Facultad de Medicina de la U. de Chile, Dr. Rubén Alvarado, 2011.  

5.“Profesores municipales con precaria salud mental”; Centro de la Investigación y Desarrollo de la Universidad Alberto Hurtado, Cecilia Vidal, Julio 2011.

Tsunesaburo Makiguchi (1871 - 1944)

Nació el 6 de junio de 1871. Fue un educador reformista, filósofo y escritor, que fundó la Soka Kyoiku Gakkai. Como maestro, se dio a conocer por su calidez y consideración.

La preocupación central de Makiguchi fue reformar el sistema educativo de la época que desalentaba el pensamiento independiente y reprimía la creatividad de los estudiantes, proponiendo un enfoque educativo más humanístico y centrado en el educando.

Creía que la educación, en lugar de servir a los intereses del Estado, debía centrarse en la felicidad de los estudiantes. Sus ideas sobre la educación, y su teoría sobre la creación de valor, fueron expuestas en 1930 en su libro Soka Kyoikugaku Taikei (Teoría Pedagógica de la Creación de Valor), donde refutaba la lógica del gobierno militarista que buscaba usar la educación para formar sirvientes obedientes e incondicionales del estado. 

La tragedia golpeó la vida de Makiguchi cuando tres de sus cuatro hermanos fallecieron. Sintiendo una profunda necesidad de explorar el significado de la vida y la muerte, estudió algunos textos budistas. En 1928, a la edad de 57 años, Makiguchi encontró en el budismo de Nichiren Daishonin, una filosofía que concordaba con su propia forma de pensar. Dos años después, el 18 de Noviembre de 1930, él y su colega Josei Toda, fundaron la Soka Kyoiku Gakkai (Sociedad Educativa para la Creación de Valor). 

En sus orígenes, estaba formada por un grupo reducido de educadores que se dedicaban a la enseñanza, pero paulatinamente la organización fue enfocándose hacia la práctica y el estudio del budismo. Makiguchi estaba convencido de que esta filosofía centrada en la transformación de la sociedad por medio del cambio interior individual, era el medio para lograr la reforma social fundamental que él y sus colegas habían intentado a través de sus esfuerzos educativos. 

En 1937, Makiguchi se convirtió en el primer presidente de la Soka Kyoiku Gakkai. Viajó a lo largo del Japón apoyando a los miembros en la profundización de la fe en las enseñazas de Nichiren Daishonin e impartiendo sesiones de estudio. De esta forma comenzó la tradición de mantener reuniones de diálogo, grupos reducidos donde la gente intercambiaba puntos de vista y compartía experiencias de su practica budista. 

En 1942, treinta mil personas formaban parte de la organización. Durante la Segunda Guerra Mundial, el gobierno militarista impuso el Shintoismo como religión del Estado. Fue tanta la presión que incluso los sacerdotes, que habían sido responsables de proteger la pureza de las enseñanzas de Nichiren Daishonin, rogaron a Makiguchi que aceptase el talismán Shintoista, pero él se opuso. En 1943, junto a otros líderes de la Soka Kyoiku Gakkai, fueron detenidos como “delincuentes ideológicos”. El 18 de noviembre de 1944, Makiguchi murió en una prisión.

 

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

La visualización y su aporte a la calidad del aprendizaje

                              

 Erick Pohlhammer*

   El primer año que entré a la Universidad a estudiar la maravillosa carrera de Pedagogía en Castellano  leí un librito llamado El Poder Mágico de la Voluntad. No lo leí a la carrera. Lo leí pausadamente, paladeando y visualizando las frases  más significativas. (significativas para mi)  Mejoró mucho mi voluntad ese librito. No sólo la voluntad, también mi

 memoria : dos facultades fundamentales para que a uno le vaya bien en la Universidad y en la vida en general. La vida es una universidad permanente.

       Sobre el poder de la Visualización hay abundante literatura. Un texto clásico al respecto es  Creative Thinking. Una antología de diversos científicos, poetas, pensadores,  famosos hombres de negocios, atletas, investigadores, astronautas, desde Albert Einstein hasta  Deepak Copra pasando por Leonardo da Vinci que han empleado la VISUALIZACION para optimizar sus trabajos brillantes.

       Vizualizar es ver la imagen con preclara nitidez.

      Cada frase es una imagen.

     Al visualizar  las frases estas pasan a alojarse en el disco duro de la memoria larga (Long Term Memory) sin pagar ni Tag ni Peaje, empleando un lenguaje automovilístico. Pasan con aceite a la memoria de Largo Plazo. En su libro Como Veo el Mundo Einstein se refiere a la Visualización en estos términos : “ La Imagen es mucho más poderosa que la razón”. Alguien muy razonable puede decir que la capacidad de “visualizar”  es una rama del Arbol de la Razón. Y puede tener toda la razón. Toda la razón del mundo como solí decir mi gran abuelito Jorge que era un gran escritor de novelas policiales. Da lo mismo.  Para que vamos a entrar en discusiones inoficiosas. Visualicemos esta frase y disfrutemos este momento único e irrepetible :

  LAS CELULAS SON LOS CUERPOS MAS PEQUEÑOS DE LA VIDA

     Si visualizas una célula y la vez, con el ojo de la mente (llamado por otra culturas como Tercer Ojo) y a la vez esta célula la  ves en su forma de cuerpo y la comparas, en tamaño, a un elefante verde, con trompa roja y patas amarilla, jamás de te olvidará la idea “que las células son los cuerpos màs pequeños de la vida”. Esto pasa por que para ti memorizar el taexto fue una experiencia. Y una experiencia agradable, paladeable, hasta divertida. ¿quién fue el estúpido que dijo allá por el siglo 18 “La letra con sangre entra” Uf que tipo más cruel y sanguinario. Con razón  los estudiantes han vivido protestando contra los profesores impositivos y violentos.

 Hoy las ciencias de la educación, la Terapia Cognitiva, La PNL,  Los Métodos Lozanov y Montesory, y mucho otros enfoques, exitosos y oficializados en la materia, demuestran

Que “la letra con miel entra”.

         Una guinda de la torta (ya que hemos citado tanto a Einstein) Al inventor de la Teoría de la Relatividad se la misma , dicho por el mismo, en un “ejercicio de Visualización”. Literalmente, “vi un caballo negroazul galopando sobre un relámpago”. Esta imagen surrealista cambió la el curso de la Historia de las Ciencias, nos ayudó a no ser tan tajante y dogmáticos en nuestros juicios, y a usar nuestro CEREBRO PARA VARIAR.

            No esperemos que el punto varíe o cambie nuestra preciosa vida individual y colectiva.  A una flor para que crezca se la riega, con poquita agua, desde la raíz. Tú eres la flor más milagrosa del universo.  Varía tu enfoque del aprendizaje y el mundo entero empezará a brillar en mil colores y matices nuevos para ti.

              Otro librito que ayuda a visualizar es la IMAGINACION de Jean Paul Sartre : en el Sartre detalle la física de la imagen y su vínculo con la Literatura.

               La Imaginación al Poder. Esta frase fue el himno del Movimiento Surrealista europeo del mediados del siglo XX.

No estaban nada locos como creía mi amada abuelita Margarita, que fue directora del Liceo 12 de Linares. Una señora muy severa, de ceño fruncido, que vivía enojada. Era un linda persona , en su ser intimo mas esencial, pero  su perpetua andar de mal genio y un afán de estrictez compulsiva, hacía que el colegio entero le tuviera miedo y distancia. Igual el Liceo 12 era un gallinero despelote.

                    Hoy los grandes líderes de opinión , intelectuales, y gobernantes finos del mundo (me he informado) como Bill Clington, Humberto Maturana (su discípulo Varela fue un gran visualizador)  Alvin Toeffler, Deepak Copra, y tantos otros, usan la llave de la Visualización  por dos motivos : por placer de vivir y por deber  ciudadano.

       MEJOR UNA LLAVE QUE ABRA MIL PUERTAS

       QUE MIL LLAVES QUE NO ABRAN NINGUNA.

  *Poeta, profesor de castellano, post grado en Educación, U. de Miami